师德师风大讲堂讲稿
德高为师,身正为范。中华民族历来以“德高”和“身正”作为教师职业形象的典范。教育是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动。教师的自身形象对于学生的发展具有强烈的外在示范性和内在感染力。没有师德高尚的教师,就没有人民满意的教育。师德乃立教之本,师德是教育之魂。关于师德问题,我想说两点,一是为什么讲师德,二是讲师德我们该怎么做。
一、师德问题是高压线,师德问题是生命线,师德问题是感情线。
1. 先说,师德问题是高压线。当代著名教育改革家魏书生在谈这个问题时,是这么说的,“出轨不可怕,可怕的是被别人撞上。师德问题是高压线,高压危险,严谨攀爬。一旦出问题,严惩不贷。”近日,网络频传一些中小学幼儿园屡屡发生性侵案件,社会群众就非常吃惊,说教育乱套了,教师都不是好人了,等等,一些不堪入耳的言语满天飞。细想想,犯错误的就是那几个人渣,为什么大家却评论教师队伍呢?
这首先是因为,教师的整体道德水平对于社会的进步具有特别重要的作用。教育是一个民族最根本的事业,是发展科学技术和培养人才的基础。而教师是教育的主体,教育质量根本上取决于教师的科学文化素质和道德水平。要满足社会发展和人民群众不断增长的对更多优质教育的需求,关键在于创办更多的优质学校。建设一支品德高尚、业务精湛的教师队伍,是教育改革和发展的根本大计,也是经济社会改革和发展的根本大计。
其次在于,教师的整体道德水平在全社会的道德建设中具有特别重要的地位。古人云:“师者,人之模范也”。教师承担着传播人类文化、开发人类智慧、塑造人类灵魂的神圣职责。教书育人,教书者必先强己,育人者必先律己。教师的道德修养、师德建设应当走在社会的前列。
其三在于,教师的整体道德水平对于青少年学生的健康成长、全面发展具有特别重大的影响。青少年正处于长身体、学知识、立志向的重要时期,他们的可塑性大、模仿力强,极易受到他人和环境的影响。教师的一言一行,无不对学生发挥着教育引导作用,既影响一个人的学生时代,又影响一个人的一生。广大教师都要自觉加强道德修养,率先垂范,成为青少年学生的良师益友,成为受到全社会尊敬的人。
第四在于,中国的文化底蕴,在古代,教育不是公益事业,有钱人读的是私塾,教书先生是个神圣的职业,老百姓把老师抬到了一个神圣的位置,这并没有造就出神,只造就出扭曲的人。说心里话,老师更多的时候是可怜的人,他们明明是普通人,却被要求不普通。比如,上街买个白菜吧,老百姓随便还价,可以把白菜帮子掰下来,要是知道你是老师就坏了,当面不说,背后也得告诉别人,你看这个老师……。这是好的,再比如,老师要是有了不顺心的事,一着急,说个脏字,那更惨了,看别人怎么评价你,“还当老师呢”?明明也是七情六欲,却被莫明其妙的认定不应该有这些,老师也要有舒服的生活和享受,却被要求只能奉献勤俭……这些诡异的认知是从哪里来的?说是畸形吧,也不对,还得看咱老师的职业操守。作为一名教师,要明白自己的身份,清楚自己的角色,注意自己的仪表,规范自己的言行。要不然,你随便穿衣服,随便说话,随便吵闹,在网络上随便言论,想怎么着就怎么着,你猜会怎样?用赵本山的话说,老师怎么看你?学生怎么看你?校长怎么看你?你以后在教育届怎么混?
师德问题是高压线,实行“零容忍”和“一票否决”,谁敢碰必将受到党纪国法的严惩。
2. 再说,师德问题是生命线。党的十八大报告指出,要“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。立德树人,师德为范。知识或可言传,德行需得身教。师德犹如教师的生命,是为师之本、教育之基。
最近,教育部将发布《师德考核指标》,明确“师德底线”,划出师德“红线”,对教师行为进行界定。有偿家教、体罚学生、课业负担等都将纳入考核。教育部教师工作司司长许涛强调,性侵女童是违法行为,不仅仅简单为有违师德。教育部还将建立健全教师队伍建设考核督导制度,把教师队伍建设情况作为各地区各有关部门政绩考核、各级各类学校办学水平评估的重要内容,作为评优评先、表彰奖励的重要依据。
据7月2日《每日新报》报道,7月上旬,天津滨海新区大港教育局对所属单位将陆续开展2012—2013学年度教师职业道德评价活动。在此次评比过程中,将按照信念坚定、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、廉洁从教、团结协作、尊重家长、守时守纪、终身学习等十项条款进行量化评价,总分为100分。以上十条要通过教师自评、教师互评、家长评价、学生评价、学校评价各得出分值,再进行综合评定,给出总体评价结果。按照“优秀”、“良好”、“合格”、“不合格”评出等次,原则上“优秀”控制在20%以内,其他等级不限比例,最终的师德考核结果将存入个人师德档案。评价结果为“优秀”者,在岗位聘任、职称评定、职级晋升、进修深造等方面同等条件下予以优先考虑;评价结果作为各种考核评优的先决条件,结果不是“优秀”的,该教师的年度考核不得评为“优秀”等次;结果为“不合格”的,该教师的年度考核确定为“不合格”等次;实行师德考核一票否决制,有违法乱纪行为者,年度师德考核定为“不合格”等次。
另外,告诉大家,2012年,我市已被列入教师资格考试改革和定期注册试点,以后教师资格将逐渐取消终身制,每5年一认证,师德不合格的一票否决。因此,各学校一定要高度重视,对因工作失职酿成重大事件的单位,坚决实行“一票否决”,并追究有关领导责任。
师德问题是生命线,关系到个人、学校乃至整个南宫教育的兴衰成败,谁敢碰必将饭碗不保、身败名裂。
3. 最后说,师德问题是感情线。这一点,不需要多讲,大家都理解,师生情是人世间最纯洁的感情,也是人生中宝贵的精神财富。
师德问题是感情线,要建立纯洁友爱的师生关系,同事之间要相互提醒帮助,共同营造良好的教育环境。
二、讲师德,我们要怎么做
(一)讲师德首先要讲爱心
第一,热爱教育工作。讲到“爱”,我们应该都很熟悉,每一年的教师培训、每一次的校长培训、每一次的开会我们都会说起,既然选择了教师这个光荣的职业,就要爱教育、爱工作、爱学生。
看一个人是否热爱他的工作,听他讲他的经历就行了。如果他干得很辛苦,却很执著,那么他是热爱的;如果他干得很苦闷,却仍在坚持,那么他是热爱的;如果他失败了很多次,却没有倒下,那么他是热爱的;如果他的语言里充满激动、期盼和等待,那么他也是热爱的。所以教师对学生要有真爱,要有大爱,不能光爱学习好的学生,尤其是要爱那些学习困难的学生、那些不爱学文化课还有点调皮的学生、甚或那些爱搞恶作剧让你认为无可救药的学生。你应该清楚,“宁养飞才,不养吃才”,掂起一条,放下一堆的人成不了什么气候。说不定你的教鞭下就能敲出个牛顿、爱迪生,敲出个鲁迅、高尔基,甚或敲出个比尔?盖茨来。
第二,热爱并尊重学生。学生的爱好是多方面的,人才的标准也是多样的。大家都知道《小鸡和小鸭》的故事,小鸡能逮虫而小鸭不能,小鸭能游泳捉鱼而小鸡不能,这就告诉我们不要刻意去要求每个学生都成为全才,也不可能让每个学生都成为全才。爱学生,就要让每个学生充分发挥自己的个性特长,让他在某一方面有长足的进步。
好奇、好问、突发奇想、爱打破沙锅问到底是学生的固有天性。有这样一个例子,也是一个老掉牙的例子。就是猎人打鸟。(老师在提问学生:树上有十只小鸟,猎人打了一枪,打死一只。树上还有几只小鸟。同学们都齐声回答:“树上一只也没有了。”可有一个学生举手报告:“老师,我能提几个问题吗?”老师说:“可以呀,你提吧。” 这个学生说:“第一,树上是不是真的是十只小鸟?会不会数错。第二,猎人枪法准不准?如果打了一枪,没有打中呢?第三,猎人用的枪是不是无声猎枪?第四,树上的小鸟有没有聋鸟?听不到枪响?第五,即使真打中了,但小鸟未掉下来,如果还挂在树杈上呢?第六,鸟窝里有没有不会飞的小鸟?还在鸟窝里?”老师对上面的问题一一做出了肯定的答复。这个学生最后说:“假如你回答的都对,那树上真的没有一只小鸟了”。)还有个例子,老师讲《小麻雀》一课。(“一只小麻雀掉在地上,一条狗想吃掉它。老麻雀挺身用翅膀护住了小麻雀,和狗对峙着。”老师出两个思考题:一是这表现了什么?二是狗为什么不敢吃小麻雀?老师总结说:“这表现了伟大的母爱。狗为什么不敢吃小麻雀?因为有老麻雀保护。”有个学生提出疑问:“课文从头到尾没有说明老麻雀是公的还是母的,怎么能说是母爱呢?狗还能怕老麻雀吗?是因为狗通人性,被感动了。”老师说:“这位同学回答的很好。我们重新进行总结。这表现了纯真的亲情,这亲情也感动了这条还讲点良心的狗。”)
这些都说明了孩子的思维是积极的,是发散、开放的,是大有潜力可挖的,千万别认为孩子在钻牛角尖,在给你找麻烦,找难堪。应予保护、支持鼓励、提倡。孩子虽小,都是有自尊心的。连我们所谓的差生也是有自尊心的。要爱学生,就应该尊重和保护学生的自尊心。有这样一个故事:
《举起你的左右手》。(一位教师上课时偶尔发现一个平时从未举手回答问题的学生举起了手,于是就让他起来回答问题,可他还是没回答出来。课后,老师找到他,心平气和地询问他不会回答问题为什么举手,他有些羞涩地告诉老师,别人都说他什么都不会,从未举手回答过问题,骂他是大笨蛋,为了顾面子而违心地举起了手。老师发现了他还有自尊心这个闪光点,认为经过教育帮助是会赶上来的。于是老师就告诉他,假如你上课认真听讲,是能听懂的。如果你不会,就举起你的右手,我不提问你,如果你真会,就举起你的左手,我才提问你。后来他真的举起了左手,老师提问了他,他回答上来了。如此几次,同学们就改变了对他的看法。他信心更足,学习成绩很快就赶上来了。)
第三,学会帮助学生。还有个故事是:(一位山沟里出来的中学生第一次乘火车远行,由于口渴便买了一桶健力宝,但他从来没喝过这种饮料,不知如何开启,几经试验他决定用水果刀撬开。他的这个举动被一位带孩子的年轻母亲发现了。这时,他忽然听见对面的妇女对儿子说:“儿子,把健力宝给妈妈拿过来。”等到孩子递过来饮料,妇女注视着拉环,余光看着中学生,只听“嘭”的一声响,健力宝打开了。随之,车厢里又传来一声响,中学生的健力宝也打开了。许多年后,这位中学生仍然对这件事记忆犹新。他感激那位善良的妇女,感谢她那没有让自己尴尬而又无私地帮助了他的人。因为她没有直接教他开启易拉罐的方法,而是间接地完成了这个过程。很显然,这个故事告诉我们:帮助别人不一定非要讲明意图,关键在于尊重被帮助的人,让受助者心情愉快地接受你的帮助。)
在课堂上,“帮助”已经成了课堂上的主题词。要是有谁回答不出来问题,老师就会对大家说:“谁来帮助他?”于是乎,小手林立,一个个都很乐意充当救世主。而被帮助者往往显得很无奈,只好唯唯诺诺地接受大家的帮助。学生长期接受这样的教育,还会有自信心吗?会正确理解帮助吗? 所以在今后的教学中,遇到这样的情况,我们应多换位思考,少说“谁来帮助他”之类的话,注重保护孩子的自尊心。总的来说,教师要爱学生,特别是要爱那些爱钻牛角尖的“问题”学生,这也是师德规范对教师的基本要求。
(二)讲师德就要作到为人师表,以身作则
“学高为师,德高为范”“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从”“喊破嗓子不如做出样子”。这些格言警句,都说明一个道理,榜样的力量是无穷的,示范的作用是重要的。而我们做为教师,就更要明白“表率”的作用,为人师表,率先垂范。
在平时的工作中,就有很多这样的例子,要求学生做作业,字体要工整,可老师的板书及作业的批文却龙飞凤舞,没人能认;要求学生自习课上要保持安静,但老师却在自习课上旁若无人地接打手机;要求学生进校门要下车步行,可部分老师却飞车闯入,全然不顾值周学生的那诧异不解的眼光;参加全校师生大会,部分教师在台下窃窃私语、谈笑风生。如此种种,不一而足。
所以,我们在今后的工作中要求学生做到的我们必须做到,要求学生不做的我们必须首先不做,任何时候,任何地方都要身先士卒,率先垂范,做学生的排头,做学生的标杆。
(三)讲师德就要虚心好学,不居功、不自傲
毛主席曾说过“虚心使人进步,骄傲使人落后”。社会在发展,历史在前进,时事在剧变,知识在更新。我们必须坚持终身学习的信念。“他山之石,可以攻玉”,别人的经验都是在长期的实践中总结出来的,许多经验都具有指导性意义,要善于学习别人的长处和经验,完善自我,弥补自己的不足。尤其在社会飞速发展的今天,作为教师,学习新的教学理念,掌握新的教学手段已成一项重要的必修课。老皇历不能再看,老办法不能老用。“一支粉笔打天下”已远远不能满足当今时代对教师的要求。所以,我们要把学习新的知识作为我们的终生任务,当成一种修养,一种责任,一个追求目标。只有自我加压,不断接受新思想,学习新知识,练就新本领,才能赶上时代的步伐,才能避免被淘汰的危险。
学无止境。“天不言自高,地不夸自厚”。人不能关起门来踩高跷,光看自己高。不能自吹自擂,目空一切。不能夜郎自大,“臭”字怎么写,“自”“大”一点。意思是自大一点就臭了。
我们自己经常想想,经常问问自己是谁,自己到底有几斤几两,自己肚里到底有多少墨水,自己有多少值得自吹自擂的地方,只有经常保持清醒的头脑,保持谦虚的胸怀,才能不断进步。
(四)讲师德就要讲团结,讲协作,讲谦让
众所周知,团结就是力量,团结就是效益,团结就是生命。我们要发扬团队精神,利用集体的智慧去战胜困难,利用集体的力量去创造辉煌。
讲到协作,在现实生活中,也会经常因一些鸡毛蒜皮的小事发生矛盾。你对我班的学生不负责了,你批改我班的学生作业不认真了,他又说我小话,到领导那里打我小报告了。遇到这样的事情,我们都应该高姿态,大度量,谦让有加,不拘小节。明白“人心换人心,八两是半斤”“你待我一尺,我待你一丈,你待我一丈,我待你天上”“进一步山穷水尽,退一步海阔天宽”的道理。切不可针锋相对,以牙还牙,你给我个初一,我还你个十五。这样只会一损都损,两败俱伤,产生不可估量的消极影响。
我们在共同的工作和学习中,还应该多理解、多信任,少猜疑。疑心是团结的大敌。有些话是说者无意,但听者有心。所以我们说话应注意场合和对象。切不可对着秃子说光亮、对着瘸子说地不平,对着麻子说坑人。若不注意就可能引起别人的猜疑。有些人很容易去对号入座。这个人是不是在指桑骂槐、是不是在影射我,因此引起不必要的误会。
平时我们不是也经常遇到这样的情况吗?有人说某某某如何如何,他马上就会对号入座,说话的人是不是对我有意见,是不是在说我。奉劝大家遇到这样的情况都要泰然处之,行若无事,对号入座可以,但应以“有则改之,无则加勉”为基本原则,不可因这一点小事心存芥蒂,闹起纠纷。
(五)讲师德就要讲奉献,甘清贫,讲宽容,心态和,不攀比
教师是一个令人尊重和崇敬的职业,但又是个清贫的职业,也是个撑不着饿不死的职业。有人说,“老师象把盐,味道有点咸,人人离不了,就是不值钱。”还有人说教师“起得比鸡早,睡得比狗晚,吃得比马差,出力比牛大”。更有甚者,撰写对联来描述教师,“听狗叫看猪脸课时加重收入在减;教畜生哄笨蛋生不逢时诲人不倦。”“囊中羞涩无权无势人生坎坷心憔悴;居无定所难已成炊衣带渐宽终有悔。”这话说得虽有些偏颇,但也从另一个侧面说明了教师确实辛苦。所以怕吃苦就别当教师,想发财就别当教师。既然选择了教师这个职业就应该耐得住清贫,就应该多讲付出,少争索取。有些人总觉得自己付出的多,得到的回报太少,心理上有些失衡。还有极少部分人,工作拈轻怕重,唯恐多干,可争起荣誉来,斤斤计较。须知,不劳而获,坐享其成是不可能的,付出与回报是对等的,如果只想回报而不愿付出,最终会走向毁灭,只有踏实肯干才能获得成功。
有些青年人,总觉得当教师太辛苦,不安心工作,见异思迁,想改行。可当商人,又怕赔,当工人,又嫌工资低,当警察,又怕有危险,当干部,又有危机感,总想改行又百事为难。
文人相轻是一种由来已久的恶习,嫉妒眼馋是为数不少的人的痼疾。他担的是重点班,我为什么不能担;他评上了教坛新秀,我为什么不能评;他评上了优秀教师,我为什么不是;他班是先进班集体,我们班为什么不是;他是优秀工作者,我为什么选不上。等等。他没有从自身去找差距、查问题,只是一味的怨天尤人。有些人见不得别人取得一点成绩,心里就不平衡,就产生嫉妒情绪,就会传播些不合时宜的闲话。有时还会捕风捉影,无中生有。说张三长,道李四短。这是一种很不健康的倾向。我们经常讲,“来说是非者,就是是非人”。所以我们应该做到“静坐常思自己过,闲谈莫论他人非”。对他人的闲话,一笑置之,埋头做好自己的本职工作,让别人胡说八道去吧。
今天,社会给每个人提供了施展自己聪明才智的广阔用武之地,而不必嫉人之贤,妒人之能。
你是一枝梅花,自有梅花的清香,何必嫉妒桃花的娇艳;
你是一枝兰花,自有兰花的高雅,何必嫉妒玫瑰的风采;
即使一棵牵牛花,似乎其貌不扬,但枝柔蔓绕,喇叭吐蕊,别具一格,又何必嫉妒荷花的亭亭玉立?
“临渊羡鱼,不如退而结网”,我们应深刻地去领会其精神实质。所以,临渊羡鱼,空流口水,退而结网,才是正理。他讲了一节优质课,我也可以认真准备一下,讲一节更加出彩的,让别人对我也刮目相看;他发表一篇论文,我也写一篇,发表在更高一级的刊物上。
著名作家契诃夫说得好:“要是火柴在你的衣袋里烧起来,那你应当高兴,而且感谢上帝,幸亏你的衣袋不是火药库;要是你的手指被扎了一根刺,那你应当高兴,幸亏这根刺不是扎到眼睛里;要是有穷亲戚来找你,那你应当高兴,幸亏来的不是警察;要是你有一颗牙痛,那你应当高兴,幸亏不是满口牙痛。”
这就是人生哲学,人生大智慧。人的一生,总是不停地在比较。问题是要选好“参照系”,凡事要对比,不要攀比。对比是理性的,取长补短,见贤思齐,催人上进,令人愉悦;攀比是盲目的,怨天尤人,心理失衡,愁绪郁结,何苦来哉?
(六)讲师德就要树立信心,直面现实,抢抓机遇,勇创佳绩
有信心不一定会赢,没有信心一定会输;有行动不一定会成功,没有行动一定会失败。
有这样一个故事:(有三个学生参加毕业的最后一次考试。第一个学生用作弊的手段通过了考试;第二个学生给判卷老师送了点礼品,也凑合过关;第三个学生老老实实答题,凭着所学的知识顺利通过考试。五年以后,第一个学生成了商界奇才;第二个学生成了政界官员,第三个学生在某学校教书。又过了五年,第一个学生因涉嫌诈骗而锒铛入狱;第二个学生因贪污受贿被革职查办;第三个学生因教学成绩突出,被评为高级职称,分配到一套房子,工资翻了三番。)
故事告诉我们,生活是美好的,道路是曲折的,前途是光明的,但现实又是严峻的。路在自己脚下,命运在自己手中。我们既不要怨天,也不要尤人。要有信心,有恒心,有耐心。只有踏踏实实努力,兢兢业业奋斗,抓住机遇,开拓进取,才能取得更好的教育教学成绩。
百年树人先树师,树师应先树师德。师德建设是一项长期而又艰巨的任务。让我们不断努力,把师德树于“学而不厌,诲人不倦”的勤奋中,树于“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的忠贞中,树于“清风两袖朝天走,孤灯一盏伴我行”的清淡中,树于“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的守望中,在教育改革与发展的伟大征程上建功立业!
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